همایشی درباب تزکیەی نفس، با حضور جمعی از مردم و سخنرانی دکتر یعقوب خرسند در مسجد قبای عمادشهر در ٢٦ تیرماە جاری برگزار شد.
بنا بە گزارش اصلاحوب، در این همایش دکتر خرسند به ایراد سخنرانی در زمینه تزکیەی نفس پرداخت. وی در سخنانش گفت: دهەی آخر رمضان لُبّ مطلب ماه رمضان است، همانگونه که ماه رمضان لبّ لباب کلّ سال است.
وی دربارەی جنایات رژیم غاصب قدس و فجایع انسانی پیش آمده در غزّه، افزود: برادرانمان در فلسطین اشغالی، خصوصاً شهر غزه در حال ابتلا و زیر توپ و تانک رژیم صهونیستیاند. ما نباید آنان را فراموش کنیم و باید برای آنان دعای نصرت و پیروزی نماییم. وی افزود: ما باید در این ماه، در این زمینه با آنان شریک باشیم، اگر عملاً قادر به حل مشکلاتشان نیستیم، حداقل برای ایشان دعا کنیم. وی افزود: ملت فلسطین به نیابت و نمایندگی از امت اسلامی، میجنگد و اگر ما از نظر تزکیەی نفس به آنان کمک کنیم، آنان قطعاً پیروز خواهند شد.
وی در بارەی معنای لغوی و شرعی تزکیەی نفس افزود: تزکیه به معنای رشد و نمو پاک نمودن خود از گناهان و معاصی و یکی از مهمترین وظایف انسان مسلمان است. وی در اثبات اهمیت تزکیە، دلایلی از قرآن و سنت ازجمله موارد زیر را ذکر نمود: بعثت پیامبر برای تزکیەی نفس بود: هوالذی بعث فی الامیین رسولاً منهم، برای فراموش نشدن بعد معنوی انسان، خداوند پیامبر را مبعوث نمود.
وی دومین دلیل اهمیت تزکیه را چنین بیان کرد: تمام اشیا بنا به طبیعت حال خود به مرور زمان کهنه میشوند. قلب، نفس و وجود انسان نیز از این قاعده مستثنی نیستند و آموزههای دینی برای این است که قلب انسان اصلاح شود و زنگار آن پاک شود: (اذا صلحت صلح الجسد کله واذا فسدت فسد الجسد کله) وی تأکید کرد که خداوند در حدیثی قدسی میفرماید: گناهان شما، قلبها را کور میسازد و راه از چاه نمیتواند تشخیص دهد. وی درباره تأثیر گناهان بر انسان افزود: انسانی که گناه میکند، نقطهای سیاه قلبش را فرا میگیرد، تزکیەی نفس برای جلوگیری از انحراف قلب است.
دکتر خرسند به منت نهادن خداوند بر مؤمنان برای تزکیەی نفس به عنوان سومین دلیل اثبات اهمیت تزکیه اشاره کرد و گفت: خداوند میفرماید: لقد من الله علی المؤمنین. وی به استناد به آیەی شریفەی«قد افلح من زکاها وقد خاب من دساها» ادامه داد: خداوند خوشبختی و بدبختی انسانها را در گروه تزکیەی نفس وعدم تزکیه قرار داده است. وی بنا به حدیث صحیح «اللهم آت نفسی تقواها وزکاها وانت خیر من زکاها» افزود: پیامبر-صلّی الله علیه وسلّم- ضمن دعاهای خود از خداوند میخواست که به وی، تزکیەی نفس عطا کند.
وی دربارهی اهمیت تزکیەی نفس گفت: «یکی از عوامل پیروزی مسلمانان در جنگهای مختلف پرداختن به تزکیەی نفس بود. قتیبه بن مسلم و صلاحالدین ایوبی از نمونههای بارز آن است. حضرت عمر -رضی الله عنه- در جنگ قادسیه به سعد بن ابیوقاص، این چنین میگوید: تقوا و پاکی از گناهان، عامل اصلی پیروزیاند و ما با ابزارها و تعداد سربازانمان پیروز نخواهیم شد، بلکه میزان ارتباط ما با خداست که پیروزی ما را تضمین میکند.
وی تأکید کرد: تزکیەی نفس کمک میکند تا انسان در برابر طغیان و تجاوز طاغوتیان ایستادگی کند. وی به رویاروی موسی و هارون در برابر فرعون اشاره کرد. وی دربارەی جایگاه تزکیه گفت: تزکیەی نفس، سبب آرامش درونی انسان است. ولقد نعلم انک لضین صدرک بما یقولون، نسبح بحمد ربک وکن من الساجدین. راه حل مشکلات روحی و روانی پیامبر، با خدا بودن و به یاد او بودن است.
وی تزکیەی نفس را حلال مشکلات دانست و افزود: با تزکیەی نفس میتوان تهدیدها را به فرصت تبدیل کرد و همو باعث ازدیاد علم میشود. وی ادامه داد: با تزکیەی نفس میشود از دست دشمنان نجات یافت. نمونهی تاریخی آن، رهایی موسی و یارانش به دلیل ارتباط با خداوند از دست دشمنانشان بود.
وی بە حل برخی مشکلات مادی و اقتصادی و اینکه خداوند بنا به آیهی شریفه «سیجعل لهم الرحمن ودّا» به اهل تزکیه، دوستانی پاک عطا میکند و مردم هم او را دوست داشته باشند، اشارت نمود. وی در پایان سخنانش به تلاوت قرآن و تدبّر در آن، مطالعەی حکایات سلف صالح، دوستی با صالحان و همراهی با آنان، دعا و راز و نیاز، قیام شب و خشوع و خضوع در برابر خدا، به عنوان مهمترین ابزارهای تزکیه اشارە کرد.
نظرات